# Moğol Astrolojisi: Merağa Rasathanesi ve Gökbilim Tarihi

- Bağlantı: https://zeyneleroglu.com/astroloji/mogol-astrolojisi/
- Yayımlanma: 2026-09-03T01:48:44+03:00
- Yazar: Zeynel Eroğlu

Moğol astrolojisi ve Merağa Rasathanesi nedir?

Moğol dünyasının gökyüzüyle ilişkisi iki farklı katmandan oluşur: Cengiz Han öncesine
uzanan **Tengricilik** (Gök Tanrı inancı) geleneği ile 13. yüzyılda İlhanlı hükümdarı**
Hülagü Han**‘ın himayesinde kurulan **Merağa Rasathanesi** gibi kurumsal bilimsel
gözlem merkezleri.

Akademik kaynaklara göre Merağa Rasathanesi’nin inşasına **1259** yılında başlanmış,
tamamlanması 3-5 yıl sürmüştür; rasathanenin ilk direktörü, daha önce Bağdat’ın 
1258’deki düşüşünde Hülagü Han’a destek veren bilgin **Nasîrüddin Tûsî** olmuştur.

Bu kurum, Çinli bir astronomun da aralarında bulunduğu çok kültürlü bir bilginler
topluluğunu bir araya getirmiş ve **Zic-i İlhanî** adlı kapsamlı astronomik tabloyu
üretmiştir.

Benzer bir bilimsel aktarım, Kubilay Han döneminde Pekin’de kurulan rasathanede,
Fars asıllı astronom Celaleddin (Jamal al-Din) ile Çinli bilgin Guo Shoujing’in 
iş birliğiyle tekrarlanmıştır.

Bu yazıda, Tengricilik’in gökyüzüyle ilişkisini, Merağa Rasathanesi’nin kuruluşunu
ve bilimsel mirasını, Pekin’deki paralel gelişmeyi ve bu sürecin Bağdat’taki Beytü’l-
Hikme geleneğiyle bağlantısını akademik kaynaklara dayanarak ele alacağız.

## Moğol Dünyasında Gökyüzü: Tengricilik’ten Bilimsel Rasathanelere

Moğol Astrolojisi, Moğol topluluklarının gökyüzüyle ilişkisini anlamak için önce
Cengiz Han öncesine uzanan inanç geleneğine bakmak gerekir.

**Tengricilik** (Gök Tanrı inancı), İç Asya bozkır kültürlerinde yaygın olan, gökyüzünü
ve gök cismini kutsal bir güç olarak gören eski bir inanç sistemidir.

Bu gelenekte gökyüzü, yalnızca gözlemlenen bir alan değil, aynı zamanda hükümdarlık
meşruiyetinin ve toplumsal düzenin kaynağı olarak da görülmüştür; Moğol hakanlarının“
Gök’ün buyruğuyla” hüküm sürdüğü anlayışı bu inancın bir yansımasıdır.

📖 Türkiye'de Medyum Olmak kitabımızı satın almak ister misiniz?[Satın Al](https://zeyneleroglu.com/magaza/)

### Tengricilik ve Astroloji Arasındaki Fark

Moğol Astrolojisi, Tengricilik, modern anlamda burç yorumu veya kişisel gelecek 
okuması sunan bir sistem değildir; daha çok gökyüzünü kutsallık ve düzenin kaynağı
sayan geniş bir dünya görüşüdür.

Bu yönüyle Tengricilik, aşağıda ele alacağımız Merağa ve Pekin rasathanelerindeki
matematiksel-gözlemsel astronomi geleneğinden farklı bir kategoridedir; ancak her
iki gelenek de Moğol dünyasında gökyüzünün taşıdığı kültürel önemi göstermesi bakımından
birbirini tamamlar.

![Moğol Astrolojisi, Merağa Rasathanesi'nde astronomi çalışmalarını gösteren tarihi
görsel](https://zeyneleroglu.com/wp-content/uploads/2026/08/ai_6a92d5673ab740.80024555.
png "Moğol Astrolojisi: Merağa Rasathanesi ve Gökbilim Tarihi 1")

Merağa Rasathanesi: Hülagü Han’ın himayesinde 1259’da inşa edilen bilim merkezi

## Nasîrüddin Tûsî ve Merağa Rasathanesi’nin Kuruluşu

Merağa Rasathanesi’nin hikâyesi, sitemizin [İslam Astrolojisi: Bağdat Bilgelik Evi](https://zeyneleroglu.com/astroloji/bagdat-bilgelik-evi-islam-astrolojisi-tarihi/)
yazımızda ele aldığımız 1258 Bağdat kuşatmasıyla doğrudan bağlantılıdır.

Akademik kaynaklara göre **Nasîrüddin Tûsî** (1201-1274), Bağdat’ın düşüşü sırasında
Hülagü Han’a destek vermiş; kuşatma öncesinde Beytü’l-Hikme’ye ait yaklaşık 400.000
elyazmasını kurtaran bilgin olarak bilinir.

Bazı kaynaklar, Tûsî’nin bu süreçteki rolünü tartışmalı bulur; Şii bir bilgin olarak
Sünni Abbasi halifeliğine karşı kişisel bir hesaplaşma içinde olabileceği yönünde
görüşler de akademik literatürde yer almaktadır. Bu tartışma, Tûsî’nin bilimsel 
mirasının değerini değiştirmese de, dönemin siyasi karmaşıklığını gösteren bir ayrıntı
olarak not edilmelidir.

![Türkiye'de Medyum Olmak](https://zeyneleroglu.com/wp-content/uploads/2026/06/kitap-
ust-uste.png "Moğol Astrolojisi: Merağa Rasathanesi ve Gökbilim Tarihi 2")

**Türkiye'de Medyum Olmak**

40 yılı aşkın deneyimin süzüldüğü, medyumluğun tarihini ve gerçeklerini anlatan 
kapsamlı bir araştırma kitabı.

[Kitabı İncele](https://zeyneleroglu.com/turkiyede-medyum-olmak-satin-al/)

### Hülagü Han’ın Himayesi ve Rasathanenin İnşası (1259)

Kaynaklara göre Merağa Rasathanesi’nin inşasına **1259** yılında başlanmış ve tamamlanması
3 ile 5 yıl arasında sürmüştür.

Hülagü Han, akademik kaynaklarda “bir rasathanenin inşasını vakıf yoluyla finanse
eden ilk hükümdar” olarak anılır; bu, kurumun yalnızca bilimsel değil, aynı zamanda
kurumsal bir yenilik taşıdığını gösterir.

Rasathanenin ilk direktörü Nasîrüddin Tûsî olmuş; onun ölümünün ardından sırasıyla
oğulları Sadreddin ve Asîleddin, Olcaytu döneminde bu görevi sürdürmüştür.

| İsim / Kurum | Tarih | Rol | 
| Merağa Rasathanesi’nin İnşası | 1259 (başlangıç) | Hülagü Han’ın himayesinde, vakıf yoluyla finanse edildi | 
| Nasîrüddin Tûsî | 1201-1274 | Rasathanenin ilk direktörü, Zic-i İlhanî’nin baş yazarı | 
| Zic-i İlhanî | 12 yıllık çalışma sonucu, Abaka Han döneminde | Kapsamlı astronomik tablo derlemesi | 
| Pekin Rasathanesi | Kubilay Han döneminde | Celaleddin ve Guo Shoujing iş birliğiyle kuruldu |

### Zic-i İlhanî ve Tûsî Çifti (Tusi-Couple)

Merağa’daki bilginler, on iki yıl süren araştırmaların ardından **Zic-i İlhanî**
adlı astronomik tablo derlemesini tamamlamış; bu eser Abaka Han döneminde yayımlanmıştır.

Nasîrüddin Tûsî’nin bu süreçte geliştirdiği _“Tûsî çifti”_ (Tusi-couple) adlı matematiksel
model, Batlamyus astronomisindeki temel hesaplama sorunlarından birini çözmüş; ayrıca
Öklid’in _Elementler_ ve Batlamyus’un _Almagest_ adlı eserlerini de gözden geçirmiştir.

Rasathanede Tûsî’nin yanı sıra inşaat ve alet tasarımından sorumlu **Müeyyidüddin
el-Urdî**, gökbilimci **Muhyiddin el-Mağribi**, **Kutbüddin eş-Şirazi** ve Hülagü’nün
Çinli astronomu **Fao Munji** gibi isimler görev almıştır; bu isim listesi, kurumun
ne denli çok kültürlü bir yapıya sahip olduğunu göstermektedir.

![Pekin Rasathanesi'nde Fars ve Çinli astronomların iş birliğini gösteren tarihi
görsel](https://zeyneleroglu.com/wp-content/uploads/2026/08/ai_6a92d5b4f3df20.68575968.
png "Moğol Astrolojisi: Merağa Rasathanesi ve Gökbilim Tarihi 3")

Kubilay Han dönemi: Celaleddin ve Guo Shoujing’in Pekin’deki gözlem çalışması

## Doğu-Batı Sentezi: Merağa’dan Pekin’e Bilim Aktarımı

Merağa Rasathanesi’nin bilimsel başarısı, Moğol İmparatorluğu’nun diğer ucunda, 
Çin’de de yankı bulmuştur.

Akademik kaynaklara göre, Merağa’daki Fars kökenli astronomi birikiminden haberdar
olan **Kubilay Han**, Fars asıllı astronom **Celaleddin**‘i (Jamal al-Din) Pekin’e
davet etmiş ve burada bir rasathane inşa edilmesini emretmiştir.

Celaleddin, Pekin’e astronomik aletler getirmiş ve rasathanenin inşasını Kubilay’ın
emriyle yönetmiştir.

### Kubilay Han ve Pekin Rasathanesi: Celaleddin ile Guo Shoujing

Moğol Astrolojisi, Celaleddin, dönemin tanınmış Çinli bilgini **Guo Shoujing** (
1231-1316) ile birlikte çalışmış; kaynaklara göre bu iş birliği “daha doğru yeni
bir takvim” geliştirilmesiyle sonuçlanmıştır.

Moğollar, Pekin dışında Nanjing gibi başka Çin şehirlerinde de rasathaneler inşa
etmiştir; Guo Shoujing’in tasarladığı aletlerin bir kısmı günümüzde hâlâ Nanjing’de
korunmaktadır.

Pekin’deki orijinal Yuan Hanedanlığı rasathanesi, daha sonra Ming Hanedanlığı döneminde
yeniden inşa edilmiş; bugünkü Pekin Rasathanesi’nde orijinal aletlerin kopyaları
sergilenmektedir.

### Tarihten Bir Not: Bağdat’tan Merağa’ya Süreklilik

Moğol Astrolojisi, Merağa Rasathanesi’nin hikâyesi, kadim bilginin yıkımlar karşısında
bile nasıl yeniden şekillenerek sürdüğünü gösteren çarpıcı bir örnektir.

Sitemizin [İslam Astrolojisi: Bağdat Bilgelik Evi](https://zeyneleroglu.com/astroloji/bagdat-bilgelik-evi-islam-astrolojisi-tarihi/)
yazımızda ele aldığımız gibi, Beytü’l-Hikme 1258’de Moğol kuşatmasıyla fiziksel 
olarak yıkılmış; ancak bu yıkımdan kurtarılan elyazmaları ve bilginlerin birikimi,
bir yıl sonra Merağa’da yeni bir bilimsel merkezin temelini oluşturmuştur.

Bu süreklilik, dünya bilim tarihinde yıkımın her zaman kesin bir son anlamına gelmediğini,
bilginin farklı coğrafyalarda ve kurumlarda yeniden filizlenebildiğini göstermektedir.

## Merağa Rasathanesi’nin Mirası ve Sonu

Moğol Astrolojisi, Merağa Rasathanesi, kurulduğu dönemde benzersiz bir bilimsel 
altyapıya sahipti.

Kaynaklara göre kompleks; merkezi bir kule, gözlem aletleri için beş dairesel platform,
metal işleme atölyeleri, konaklama birimleri ve geniş bir kütüphaneden oluşuyordu.
Kütüphanenin, “kapsamlı bir astronomi aletleri ve kitap koleksiyonu” barındırdığı
belirtilmektedir.

Rasathanenin etkisi kendi döneminin çok ötesine geçmiş; daha sonra kurulan Semerkant’taki**
Uluğ Bey Rasathanesi** (1420’ler) gibi Asya ve Avrupa’daki pek çok gözlem merkezini
doğrudan etkilemiştir.

### Gerileme ve Kapanış

Rasathanenin altın çağı uzun sürmemiştir; Hülagü Han’ın 1265’te, oğlu Abaka Han’ın
ise 1282’de ölümünün ardından kurumsal destek zayıflamaya başlamıştır.

14. yüzyılın başlarına gelindiğinde rasathane; depremler, finansman kaybı ve bölgesel
çatışmalar nedeniyle etkinliğini yitirmiştir. Kütüphanedeki eserlerin bir kısmı 
zaman içinde çalınmış ya da yok olmuştur.

#### Konuyla İlgili Öne Çıkan Kavramlar

Moğol Astrolojisi, Moğol dönemindeki gökbilim mirasını anlamak için üç temel kavramı
bilmek gerekir.

 1. **Merağa Rasathanesi:** 1259’da Hülagü Han’ın himayesinde kurulan, Nasîrüddin Tûsî’nin
    yönettiği çok kültürlü bilimsel gözlem merkezi.
 2. **Zic-i İlhanî:** Merağa’daki bilginlerin on iki yıllık çalışmasının ürünü olan
    kapsamlı astronomik tablo derlemesi.
 3. **Tengricilik:** Cengiz Han öncesine uzanan, gökyüzünü kutsallık ve hükümdarlık
    meşruiyetinin kaynağı sayan İç Asya inanç geleneği.

**Moğol dönemi gökbilim mirasının dünya bilim tarihinde önemli sayılmasının 3 temel
nedeni şunlardır:**

 1. **Yıkımdan yeniden doğuş:** Bağdat’taki Beytü’l-Hikme’nin 1258’deki yıkımından 
    kurtarılan bilgi birikiminin, bir yıl sonra Merağa’da yeni bir merkezde yeniden
    filizlenmesi.
 2. **Doğu-Batı sentezi:** Merağa’da Fars, Arap ve Çinli bilginlerin; Pekin’de ise 
    Fars ve Çinli bilginlerin aynı çatı altında çalışması.
 3. **Kalıcı bilimsel etki:** Tûsî çiftinin ve Zic-i İlhanî’nin, sonraki yüzyıllarda
    Semerkant’taki Uluğ Bey Rasathanesi dahil pek çok kurumu etkilemesi.

> Hulagu became the first ruler to fund an observatory by sponsoring its construction
> with a waqf.
>  Wikipedia, “Maragheh observatory” maddesi (akademik kaynaklara dayanarak)

##### Moğol Dönemi Gökbilim Mirası Konusunda Kaynakça

Moğol Astrolojisi, Nasîrüddin Tûsî’nin Moğol istilası dönemindeki rolü, Bağdat’ın
düşüşündeki katkısı ve bilimsel mirası hakkındaki bilgiler, Eskişehir Osmangazi 
Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi’nde yayımlanan “Moğol İşgalinde Nasîrüddin 
Tûsî: Hayatı, Mirası ve Tarihteki Yeri” başlıklı akademik makaleye dayanmaktadır.

Merağa Rasathanesi’nin kuruluşu, mimari yapısı, bilginleri ve Zic-i İlhanî hakkındaki
bilgiler, Wikipedia’nın “Maragheh observatory” maddesinde akademik kaynaklara atıfla
ele alınmaktadır.

Moğol Astrolojisi, Pekin Rasathanesi, Celaleddin (Jamal al-Din) ve Guo Shoujing 
iş birliği hakkındaki bilgiler, Columbia Üniversitesi’nin Asia for Educators programı
kapsamındaki “Mongol Support for Science: the Beijing Observatory” başlıklı akademik
kaynağa dayanmaktadır.

Araştırmacı Yazar Zeynel Eroğlu’nun [“Türkiye’de Medyum Olmak”](https://zeyneleroglu.com/medyum-olmak/turkiyede-medyum-olmak/)
kitabında, kadim bilgi gelenekleri ve kültürler arası aktarım konusunda gözlem ve
bulgular okuyucularla paylaşılmaktadır.

### Bu Yazı Ne Değildir? Beklenti Nasıl Olmalıdır?

Bu yazı; kehanet, kişisel gelecek okuması veya herhangi bir hizmet vaadi sunmaz.

Burada ele alınan Tengricilik, Merağa Rasathanesi ve Pekin’deki gözlem merkezi gibi
konular, yalnızca tarihsel, kültürel ve akademik bir bilgilendirme çerçevesinde 
sunulmaktadır.

Moğol Astrolojisi, Moğol dönemindeki gökbilim ve inanç sistemleri, günümüz burç 
yorumlarıyla doğrudan bir bağ kurmaz; dönemin bilginlerinin çalışmaları, modern 
anlamda bir kişilik veya gelecek analizi sunmamaktadır.

Okuyucudan beklenen, bu bilgileri dünya bilim tarihinin yıkım ve yeniden doğuş katmanını
anlama fırsatı olarak değerlendirmesidir; kesin bir sonuç veya kişisel yorum olarak
değil.

---

##### Sık Sorulan Sorular

###### Merağa Rasathanesi ne zaman ve kim tarafından kuruldu?

İnşasına 1259 yılında, İlhanlı hükümdarı Hülagü Han’ın himayesinde başlanmış; tamamlanması
3-5 yıl sürmüştür. İlk direktörü bilgin Nasîrüddin Tûsî’dir.

###### Nasîrüddin Tûsî kimdir?

1201-1274 yılları arasında yaşamış Persli bir bilgindir. 1258’de Bağdat’ın düşüşü
sırasında Hülagü Han’a destek vermiş, ardından Merağa Rasathanesi’ni kurup yönetmiş,
Zic-i İlhanî’yi derlemiş ve “Tûsî çifti” adlı matematiksel modeli geliştirmiştir.

###### Zic-i İlhanî nedir?

Merağa Rasathanesi’ndeki bilginlerin on iki yıllık çalışması sonucunda ortaya çıkan
ve Abaka Han döneminde yayımlanan kapsamlı bir astronomik tablo derlemesidir.

###### Merağa Rasathanesi ile Pekin Rasathanesi arasında bir bağlantı var mıdır?

Doğrudan bir bağlantı vardır: Kubilay Han, Merağa’daki Fars kökenli astronomi birikiminden
haberdar olarak astronom Celaleddin’i Pekin’e davet etmiş; Celaleddin burada Çinli
bilgin Guo Shoujing ile birlikte çalışarak yeni bir rasathane kurmuştur.

###### Moğol Dönemi Gökbilim Mirası Üzerine Son Değerlendirme

Moğol İmparatorluğu döneminde gökyüzüyle kurulan ilişki, tek bir katmandan ibaret
değildir: Cengiz Han öncesine uzanan Tengricilik geleneği ile Hülagü Han’ın himayesinde
kurulan Merağa Rasathanesi gibi kurumsal bilimsel merkezler, aynı coğrafyada farklı
zamanlarda var olmuş iki ayrı katmandır.

Nasîrüddin Tûsî’nin Bağdat’ın düşüşündeki tartışmalı rolünden Merağa’da kurduğu 
bilimsel mirasına, oradan Kubilay Han’ın himayesinde Pekin’de gerçekleşen Celaleddin-
Guo Shoujing iş birliğine uzanan bu zincir, dünya bilim tarihinin **yıkım ve yeniden
doğuş** temasının en belgeli örneklerinden biridir.

Beytü’l-Hikme’nin 1258’deki yıkımından kurtarılan bilgi birikiminin, bir yıl sonra
Merağa’da yeniden filizlenmesi, kadim bilginin coğrafi ve siyasi sınırları nasıl
aştığının somut bir kanıtıdır.

Bu konuyu daha derinlemesine araştırmak isteyenler için, Araştırmacı Yazar Zeynel
Eroğlu’nun 40 yıllık saha araştırması ve birikimine dayanan [“Türkiye’de Medyum Olmak”](https://zeyneleroglu.com/medyum-olmak/turkiyede-medyum-olmak/)
kitabı, bu alandaki gözlem ve bulgularını okuyucularla paylaşmaktadır.

Kadim bilgi gelenekleri ve kültürler arası aktarım gibi konularda geniş bilgiye 
bu eserden ulaşılabilir.

Bu bakımdan Moğol dönemi gökbilim mirasını incelemek, yalnızca bir imparatorluğun
bilimsel başarılarını değil, kadim dünyada bilginin yıkımlar karşısında nasıl yeniden
şekillendiğini de anlamak demektir.

Sonuç olarak Merağa Rasathanesi ve Pekin’deki paralel gelişme; farklı medeniyetlerden
gelen bilginin buluştuğu, katmanlı bir aktarım mirasıdır.

Bu tarihsel çerçeve akla şu soruyu getiriyor: Merağa’da yeniden filizlenen bu bilgi
birikiminin kökeninde yer alan Bağdat’taki Beytü’l-Hikme, tam olarak nasıl bir kuruluş
ve tercüme sürecinden geçmişti? Meraklı okuyucular bu sürekliliği [İslam Astrolojisi: Bağdat Bilgelik Evi](https://zeyneleroglu.com/astroloji/bagdat-bilgelik-evi-islam-astrolojisi-tarihi/)
yazımızda derinleştirebilir.

⚠️ Yasal Bilgilendirme:
Bu kitap ve sitedeki tüm içerikler; 677 Sayılı Kanun, TCK
158/1-a ve 6502 Sayılı Tüketicinin Korunması Hakkında Kanun’a uygun şekilde, yalnızca
kültürel araştırma, tarihsel inceleme ve bilgilendirme amacıyla hazırlanmıştır. 
Hiçbir içerik hizmet vaadi, kesin sonuç veya yanıltıcı reklam niteliği taşımaz.

Bu konuya ilişkin daha fazla tarihsel araştırma ve kaynak için [İletişim ](https://zeyneleroglu.com/iletisim/)
Sayfasını ziyaret edebilirsiniz. Konuyla ilgili video anlatımlar ve içerikler resmi
[YouTube ](https://www.youtube.com/@ZeynelErogluTV)kanalında da yer almaktadır.

![Zeynel Eroğlu](https://zeyneleroglu.com/wp-content/uploads/2026/07/zeynel-eroglu-
sertifikalar.jpg)

**[Zeynel Eroğlu](https://zeyneleroglu.com/kurumsal/zeynel-eroglu-kimdir/)**

Zeynel Eroğlu, 40 yılı aşkın deneyimiyle metafizik, kadim öğretiler ve kültürel 
inançlar üzerine derinlemesine çalışmalar yürüten bir yazar ve araştırmacıdır. Geleneksel
bilgi mirasını günümüz anlayışıyla harmanlayarak çalışmalarına devam etmektedir.
